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  • 陈柏达居士著:净土风光(1)

    陈柏达居士著:净土风光    自序  一、体验人生归宿的重要性  二、食  三、衣  四、住  五、行  六、育  七、乐  八、西游记胜  九、结语  十、理想与现实(代跋)  自序  曾经有一位教授告诉我:‘我教书又投资生意,事业顺利,经济情况相当不错,妻子健美贤慧,孩子又很聪明,考试成绩非常优异。我好像是应有尽有了!’  我问他:‘您有没有想到生死和归宿的问题?’  他回答:‘这个问题很深...

    陈柏达

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  • 唐代的宦官与佛教

    翻译”。则《大乘理趣六波罗蜜经》的传翻,宦官一直参与其事。  四十《华严》是中唐译经的主要成绩之一。清凉澄观是兼桃华严与禅的名僧,“(贞元)七年河东节度使李公自良复请于崇福寺讲,德宗降中使李辅光宣诏入...

    孙昌武

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  • 唐代马祖和中国禅宗

    进入江户时代(1603-1867)以后,由于幕府加强对佛教的控制,并且有意推行发展文教的政策,临济宗和曹洞宗与其他各宗一样都致力佛教义理的研究和兴办学校,发展教育,成绩很大。在这一时期,中国禅僧隐元隆琦...

    杨曾文

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  • 六朝译经文体所展现的语言风貌

    ,有一定程度的困难。因为汉语可说是我们的母语,我们占了如此的优势,因此我们可能发展出什么样的佛学研究形态,在国际佛学界表现出一些亮丽的成绩。  长期以来,我都对汉译的佛典有著一份特别的关心与关怀,因为...

    万金川老师

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  • 唐代文学与佛教、道教

    领域的学僧,从一定意义上说乃是披着袈裟的知识分子。比起修行实践来,他们更专精于宗教学术和文化艺术。到唐代,这种情况进一步发展。例如玄奘、义净、不空等人在译经方面取得了总结性成绩;各宗派宗师如吉藏、善导...

    孙昌武

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  • 演培法师:人间佛陀(1)

    著名的武师,如毗奢密多罗等,教授太子的武艺。在这方面,由于太干的精勤学习,同样的获得了非凡成绩。   太子是个生性沉默持重,态度文雅柔和的青年,一般不知他的内在工夫,总以为他是个文弱书生,为了表现体力...

    演培法师

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  • 论断非法非义

    念佛往生。殊不知,临命终的人面临一生的终结时刻,宛如学生面临学业的总结,往生何处宛如学生升学必须进入考场,凭一生努力的成绩来决定,考场外资讯无法左右考生,无法作弊。聚集千万人同声助念佛号也无法改变他...

    释从信

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  • 论南北朝的佛典翻译

    名著《无相思尘论》(《观所缘缘论》),早就由梁陈间的真谛(499—569)作了翻译,两人相差也只有一代。  除能迅速反映国外新兴的佛教思潮以外,从晋宋之际起始的翻译,对扩大已有的佛籍介绍范围也是成绩...

    杜继文

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  • 汪希教授著:伦理生活化(1)

    逼迫的结果,高材生只有低成绩,内向变呆板,也丧失了上进的好胜心。孩子曾透露心声说,她好想晚间早早作完功课,在院子里,自由自在的唱唱自己爱唱的歌。  主观的人,心中只有我。我要支配,我要照顾,我要关心他人...

    汪希教

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  • 西风东渐下的泰国佛教——从《国王与我》谈起

    他的父祖辈一样,以极其灵活的手腕交出一张漂亮的成绩单——一九一四年,第二次世界大战在欧洲爆发,他独具只眼,看准了德国终必战败,同时也基于他对留学地——英国的一份情谊,泰皇拉玛六世向德国宣战,并于...

    浅草

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